Pangeran Pamanah Rasa berkelana, dan mempunyai Macan Putih (dari bangsa Jin)
Pangeran Pamanah Rasa ingin mencoba keluar meninggalkan saudara-saudaranya (yakni Prabu Rangga Pupukan dan Prabu Jaya Pupukan) dan rakyat gajah, untuk keluar dari kerajaan gajah guna mencari ilmu dan mengunjungi kerajaan-kerajaan yang lain sambil beliau memperkenalkan diri bahwa beliau yang memegang kerajaan Gajah, Beliau pergi sendiri tidak dikawal oleh satu orang pun padahal prajurit-prajuritnya banyak yang menawarkan diri agar di kawal, tetapi beliau tetap pergi sendiri.
Setelah beliau keluar dari hutan, beliau merasa haus lalu mencari air untuk minum. Akhirnya Pangeran Pamanah Rasa menemukan air terjun yang besar (air terjun ini bernama curug sawer di Majalengka). Setelah beliau mendatangi air terjun tersebut Pangeran Pamanah Rasa kaget karena di sekelilingnya banyak harimau putih dan besar.
Harimau Putih tersebut menghampiri Pangeran Pamanah Rasa, sudah hampir sampai tinggal beberapa langkah lagi Harimau Putih itu mau menerkam Pangeran Pamanah Rasa.
Pangeran Pamanah Rasa memakai keilmuan-nya membuat gulungan angin besar, dan angin tersebut dibentuk dan dipadukan dengan air terjun yang mengalir menggunakan tenaga dalam ilmu kanuragan, dibentuklah menjadi gulungan Angin dan Air yang dijadikan senjata untuk melawan Harimau Putih itu ternyata tak ada pengaruhnya bagi harimau putih itu, karena harimau putih itu jelmaan dari Jin Ifrit, sehingga harimau putih itu menerkam Pangeran Pamanah Rasa dan Pangeran Pamanah Rasa pun menangkisnya dengan gelang timah yang ada di tangannya, sehingga Harimau putih itu pun menjerit kesakitan, dari situlah Pangeran Pamanah Rasa mengetahui kelemahan Harimau putih itu yakni dengan gelang yang terbuat dari Timah.
Maka dibukalah 2 gelang timah itu dari kedua tangannya, ketika harimau putih itu mau menerkam dengan gesitnya Pangeran Pamanah Rasa memasukan gelang dari timah itu di kedua tangan Harimau putih itu dan satu gelang lagi di kedua kaki Harimau putih itu sehingga dari situlah Harimau Putih pun kalah tak berdaya, menjerit meminta ampun kepada Pangeran Pamanah Rasa.
Dari kejadian itulah Pangeran Pamanah Rasa mengetahuinya bahwa harimau putih itu bukan harimau biasa karena harimau itu bisa berbicara seperti manusia, maka Harimau Putih jadi-jadian yang mau mencelakakan Pangeran Pamanah Rasa itu bertobat, dan ia akan mempertanggung-jawabkan semua perbuatannya yang sudah dilakukan padanya.
Sebelum Pangeran Pamanah Rasa berangkat Harimau Putih jadi-jadian itu memberikan pakaian, Karena pakaian pangeran sobek bekas pertarungan tadi. Pangeran Pamanah Rasa dikasih pakaian dari kulit harimau oleh Harimau Putih jelmaan dari Jin itu. Harimau Putih jelmaan dari jin itu merasa kurang cukup apabila hanya memberi pakaian saja, jadi dia memutuskan untuk mengabdi kepada Pangeran Pamanah Rasa dengan mendampingi beliau.
Pangeran Pamanah Rasa kembali ke kerajaan Dengan Mongol Pati
Pangeran Pamanah Rasa perasaan-nya tidak tenang, beliau takut ada apa-apa sesuatu yang buruk menimpa pada kerajaannya. Pangeran Pamanah Rasa menempuh perjalanan dalam waktu tiga hari untuk sampai ke kerajaan.
Eyang Jaya Perkasa yang disuruh dan yang di titipi memegang kerajaan mendapatkan surat dari kerajaan Mongol Pati untuk masalah wilayah, surat dari kerajaan Mongol Pati, yang isi suratnya mengajak berperang. Eyang Jaya Perkasa menggantikan Pangeran Pamanah Rasa dikarenakan tiga hari lagi dari kerajaan Mongol Pati mau menyerang ke kerajaan Gajah.
Secara terus menerus berlangsung dengan hebatnya, saling hantam senjata tajam dan sebagainya. Tidak lama kemudian Harimau Putih jelmaan dari Jin itu mendadak keluar berhamburan entah dari mana datangnya, ada beberapa Harimau Putih muncul, menyerang prajurit Mongol Pati, tak lama kemudian prajurit kerajaan Mongol Pati mundur kocar kacir di amuk Harimau Putih, sebagian lagi mati oleh Harimau Putih.
Siang itu juga perang selesai, Harimau Putih berjejer menghadap Panglima Eyang Jaya Perkasa dan prajuritnya. Tak lama kemudian dihadapan Harimau Putih yang berbaris, Pangeran Pamanah Rasa mendadak ada disamping Harimau Putih yang lebih besar, dari sana prajurit-prajurit tertunduk menyembah kepada beliau, seketika Harimau Putih yang berbaris lenyap menghilang, tinggal satu lagi yang disamping Pangeran Pamanah Rasa.
MENGGANTI NAMA KERAJAAAN GAJAH MENJADI PAKUAN PEJAJARAN
DAN MEMBUAT SIMBOL SENJATA KUJANG YANG PERTAMA
Pangeran Pamanah Rasa sudah menghitung nama apa yang baik untuk mengganti nama kerajaan yang sekarang. Terus beliau mempertimbangkan bersama panglimanya, kata Pangeran Pamanah Rasa.
Negara kita Negara sunda, maka kita bisa disebut orang sunda, kemudian sekarang zaman-nya sudah agak beda bukan zaman purba lagi, memang sejak dulu kerajaan Gajah terkenal, berkat Ramahanda saya, yang masih termasuk zaman purba, dengan simbol Gajah, disatukan jadi simbol kerajaan, datang dari petunjuk yang jadi kekuatan berdirinya kerajaan Gajah juga sama.
Negara ini juga ada nama, yaitu Negara yang kita diami adalah tataran sunda yang termasuk dari simbolnya yaitu binatang yang paling buas yaitu Harimau sunda tersebut harus benar-benar dipegang oleh saya, jadi harus dipercepat membuat barang-barang yang membentuk pisau untuk ciri dari kerajaan sunda sebagai simbol yang bisa menyimpan kekuatan, buatkan pisau berbentuk Harimau sebanyak tiga buah.
Pada waktu itu juga Pangeran Pamanah Rasa menyuruh Eyang Jaya Perkasa untuk membuat senjata, yaitu harus menyimbolkan tataran sunda, senjata sunda yaitu pisau yang berbentuk Harimau, sebagai awal mula sejarah dibuatnya tiga senjata yang berbentuk Harimau tiga warna, yaitu kuning, hitam, putih senjata-senjata tersebut diminta untuk langsung dibuatkan.
- Senjata pertama yang berwarna hitam, dibuat dari batu yang jatuh dari langit yang sering disebut meteor, yang dibakar oleh Pangeran Pamanah Rasa sendiri, dibentuk besi yang diperuntukkan untuk membuat senjata tersebut.
- Senjata Kedua dibuat dari air api yang dingin, yang warnanya kuning dibekukan menjadi besi kuning.
- Senjata ketiga dari besi biasa yang direndam dalam air hujan menjadi putih berkilau.
Barang sudah jadi tinggal namanya, semalam penuh Pangeran Pamanah Rasa memikirkan nama untuk barang itu, tepat ayam berkokok tepat ditemukan nama untuk ketiga barang tersebut, yaitu dengan bahasa sandi, bahasa itu sangat tepat untuk barang senjata yang sudah jadi, yaitu namanya KUJANG, dikarenakan barangnya ada tiga, beda-beda warna tapi bentuknya sama disebut jadi KUJANG TIGA SERANGKAI, YANG ARTINYA BEDA-BEDA TAPI TETAP SAMA atau nama yang beda warna tapi berkaitan, dikarenakan bentuknya sama, Pangeran Pamanah Rasa bicara lagi.
Nah, saya ini ada petunjuk yaitu jika dari barang sudah selesai sekarang masalah nama kerajaan, dikarenakan saya ada yang membantu yaitu bangsa Jin atau Harimau-harimau ghaib, jadi saya membawa nama kerajaan dari Negara Gajah dengan kerajaan Harimau, bila disatukan maka namanya disebut PAKUAN PAJAJARAN disatukan lagi oleh barang yang tiga itu yang namanya KUJANG jadi tepat sudah, nah ditatar sunda ini lahir Kerajaan Pajajaran.
Eyang saat mengganti kerajaan ini namanya bukan untuk saya sendiri tapi untuk rakyat semua supaya ada perubahan untuk semuanya, oleh karena itu kita semua harus mengikuti zaman, sekarang sudah agak maju zamannya dikarenakan harus di iringi oleh ilmu ekonomi, hal itu dari melihat kerajaan yang lain, hal itu juga untuk merebut kerajaaan Galuh yang membayar Mongol Pati untuk menyerang kerajaan kita, jadi kita juga sama, kita serang kerajaan Galuh dengan tenaga baru, prajurit Gajah dan prajurit Harimau kita satukan memakai Bahasa sandi, jadi nama ini Pajajaran. Nah begitu barangkali rencana saya.
Pangeran Pamanah Rasa bicara begitu ke panglimanya dikarenakan ingin didukung oleh panglimanya, jawab Eyang Jaya Perkasa.
Iya Pangeran, saya mengikuti, dikarenakan itu petunjuknya, laksanakan saja jangan takut dibantu oleh saya Insya Allah, nah itu jawaban Eyang Jaya Perkasa dengan menyebut Insya Allah dikarenakan Eyangnya seorang yang beragama islam beda dengan Pangerannya.
Pangeran Pamanah Sari Masuk Islam Oleh Syekh Quro
Pangeran Pamanah Rasa berganti nama menjadi Pangeran Pamanah Sari untuk menaklukan Syekh Quro (yakni Syekh Hasanuddin bin Yusuf dari bani Husain cucu Nabi Saw) atas perintah ayahandanya Prabu Anggalarang, Namun waktu mau menyerang ke pesantren Quro yang berada di karawang milik Syekh Quro, Pangeran Pamanah Sari mendengar Alunan Bacaan Al-Qur’an yang merdu sekali, sehingga penyerangan pun dibatalkan.
Akhirnya Pangeran Pamanah Sari menyelidiki siapakah gerangan yang telah membaca Al-qur’an itu..? ternyata setelah diselidiki yang membaca Al-Qur’an itu seorang Gadis yang cantik jelita, sehingga Pangeran Pamanah Sari terpikat oleh kecantikannya, kemudian Pangeran Pamanah Sari mendatangi Syekh Quro untuk melamar gadis cantik jelita itu, yang tadinya bertujuan menyerang jadi berbalik haluan menjadi bentuk pelamaran, namun Syekh Quro menyarankan agar mendatangi ayah aslinya yang bernama Ki Gedeng Tapa, beberapa hari kemudian Pangeran Pamanah Sari meminta kepada Ki Gendeng Tapa membawa putrinya untuk di nikahi oleh Pangeran Pamanah Sari, penawaran itu sudah diserahkan semuanya kepada Syekh Quro, sebab Nyi Subang Larang sudah menjadi putri angkatnya Syekh Quro.
Pangeran Pamanah Sari datang lagi ke Syekh Quro. Setelah sampai ditempatnya Syekh Quro, Pangeran Pamanah Sari berbicara hanya pokok masalah penting saja, yaitu tentang mau menikahi Nyimas Subang Larang, Syekh Quro menerima lamaran Pangeran Pamanah Sari namun dalam masalah itu Syekh Quro meminta syarat yang harus di penuhi dan dilakukan yaitu ada 3 syarat.
- Pertama harus masuk islam,
- Kedua harus belajar ngaji,
- Dan yang ketiga harus berangkat dulu ke Haji,
itulah 3 syarat yang diberikan oleh Syekh Quro kepada Pangeran Pamanah Sari.
Pangeran Pamanah Sari Kebingungan dengan persyaratan tersebut karena terlalu berat buat beliau karena beliau dari agama Hindu, tetapi karena ada yang ingin dicapai oleh Pangeran Pamanah Sari, maka Pangeran Pamanah Sari memutuskan untuk menerima 3 syarat tersebut dan Syekh Quro berjanji menentukan waktu untuk mengislamkan Pangeran Pamanah Sari yaitu satu hari setelah Pangeran Pamanah Sari menyanggupinya, tidak terlalu lama waktu yang ditunggu telah tiba.
Pangeran Pamanah Sari siap untuk di islamkan, beliau datang kepada Syekh Quro untuk di islamkan ketika sampai ke tempatnya Syekh Quro. Semua orang dikumpulkan ke dalam ruangan, Ki Gendeng Tapa menyaksikan Pangeran Pamanah Sari di islamkan, tidak terlalu lama Pengeran Pamanah Sari diberikan janji oleh Syekh Quro sambil memegang tangan-nya dengan mengucapkan dua kalimah Syahadat (Syahadatain), setelah selesai membaca Syahadat kemudian dicukur Rambut kekufurannya dan mandi masuk islam, kemudian di sunat dan Pangeran Pamanah Sari dianggap sah menjadi muslim, seminggu kemudian Pangeran Pamanah Sari langsung menjalankan syarat yang kedua yaitu belajar ngaji.
Syekh Quro langsung mengajarkan, siang malam Pangeran Pamanah Sari belajar ngaji dengan Syekh Quro, karena ingin bisa serta ingin cepat mengejar pada syarat yang ketiga, tidak lama kemudian setelah 5 bulan Pangeran Pamanah Sari bisa ngaji seperti membaca huruf Arab, Sholat, dan pemikiran islam seperti apa artinya islam, semua ilmu agama islam telah diserapnya.
Syekh Quro bingung dan heran Pangeran Pamanah Sari bisa belajar dengan cepat, padalah sampai tingkatan semua itu, bisa butuh waktu sekitar dua atau tiga tahun. Pangeran Pamanah Sari langsung meminta syarat yang ketiga yaitu naik Haji, Syekh Quro langsung menyiapkan Pangeran Pamanah Sari, sebab Pangeran Pamanah Sari mau dibawa ke Arab yaitu ke Mekkah tampat orang naik Haji, beliau dikasih tahu dulu oleh Syekh Quro harus itikaf, berdiam diri di Mekkah selama 40 hari.
Pangeran Pamanah Sari Berangkat ke Haji
Setelah Syekh Quro menjelaskan, Pangeran Pamanah Sari mengerti dan menyanggupi, pada malam itu juga Syekh Quro membawa Pangeran Pamanah Sari ke Mekkah. Pangeran Pamanah Sari berangkat ke Mekkah dibawa terbang oleh Syekh Quro sampai ke Mekkah membutuhkan waktu satu malam, berangkat malam sampai subuh tiba di Mekkah langsung sholat shubuh, setelah sholat subuh Syekh Quro dengan Pangeran Pamanah Sari istirahat dulu, setelah istirahat langsung melaksanakan ibadah haji sejak pertama melaksanakan sholat berjamaah sampai amalan-amalan yang diajarkan oleh Syekh Quro diamalkan, sehari penuh berkeliling Ka'bah.
Pangeran Pamanah Sari kebingungan kenapa dirinya jadi begini, sudah beberapa hari Pangeran Pamanah Sari ada perubahan dalam dirinya sedikit-sedikit dosa dan kejadian-kejadian oleh beliau yang di alami seperti nyata kelihatan nampak seperti mimpi buruk atau jelek.
Pangeran Pamanah Sari sampai menangis habis-habisan didepan Ka’bah. Semenjak itu Pangeran Pamanah Sari percaya islam dan percaya adanya Allah, 40 hari tidak terasa sudah berlalu Pangeran Pamanah Sari dibawa pulang oleh Syekh Quro setelah sampai kembali ketempat, banyak yang berkumpul menunggu yang pulang dari Haji.
Malam itu juga Syekh Quro dengan Pangeran Pamanah Sari sudah sampai ditempat, pulang dari haji. Karena malam itu sudah pada lelah tidak terlalu lama setelah mengobrol lalu istirahat.
Ayam sudah bekokok yang artinya waktu sholat subuh, Pangeran Pamanah Sari yang biasanya bangun pagi setelah matahari bersinar, tetapi sekarang masih gelap juga sudah bangun untuk sholat subuh dengan Syekh Quro, setelah sholat subuh Pangeran Pamanah Sari melanjutkan Wirid dan dzikir sampai matahari terbit.
Setelah selesai wirid dan Dzikir, Pangeran Pamanah Sari ditanya oleh Syekh Quro dalam masalah pernikahannya dengan Nyai Subang Larang, dari situ Pangeran Pamanah Sari ingin bicara dulu kepada semuanya, karena sebelumnya beliau ada niat hati yang jelek, setelah belajar dengan Syekh Quro, Pangeran Pamanah Sari mengalami banyak perubahan dalam dirinya dan tahu mana ajaran yang benar dan mana ajaran yang salah, oleh karena itu Pangeran Pamanah Sari menjelaskan yang sebenarnya bahwa dia yang sebenarnya adalah Raja di Kerajaan Pajajaran.\
Setelah dijelaskan ada yang terkejut, ada yang langsung menyembah dan sebagainya, tetapi Syekh Quro biasa saja karena sudah tahu dari awalnya juga, tidak ada yang membuat marah satupun malahan senang Pangeran Pamanah Sari berterus terang.
Pamanah Sari Menikah dengan Nyimas Subang Larang
Dikarenakan Syekh Quro sudah berjanji kepada Pangeran Pamanah Sari dalam syarat yang ketiga yaitu menikahkan Nyimas Subang Larang dengan Pangeran Pamanah Sari.
Pangeran Pamanah Sari langsung gembira mendengar perkataan Syekh Quro, semua yang ada disitu terus memastikan atau menentukan hari-harinya untuk pernikahan yang baik, Itu semua diserahkan kepada Syekh Quro yang lebih mengetahui waktu yang baik. Tidak lama waktu sudah ditentukan oleh Syekh Quro, ada waktu 3 hari untuk mempersiapkannya. Waktu tiga hari terasa cepat tidak disangka-sangka Pangeran Pamanah Sari menikah juga dengan Nyimas Subang Larang, pada hari itu pesta besar dilaksanakan, namun hanya dipenuhi oleh para santri Syekh Quro saja dari pertama sampai akhir (yakni tanpa memberitahukan ayahandanya dan rakyat pajajaran).
Pangeran Pamanah Sari Menjadi Penguasa di Cirebon dan Bergelar Prabu Siliwangi
Kemudian Pangeran Pamanah Sari Menikah dengan Nyimas Ambet Kasih putri kandung Raja Sindang kasih (Majalengka) yakni putri Ki Gedeng Sindangkasih.
Pangeran Pamanah Sari dengan Nyimas Ambet Kasih sudah resmi menjadi suami istri. Pangeran Pamanah Sari berkumpul dengan istri-istrinya menjadi hidup bersama-sama. Tidak lama kemudian Ki Gedeng Sindangkasih menyerahkan sebagian tanah Cirebon karena yang sebagian lagi kepunyaan Ki Gendeng Tapa Raja singapura, lantas Pangeran Pamanah Sari menerima pemberian mertuanya itu, tidak lama kemudian Ki Gendeng Tapa sudah tua dan berusia lanjut akhirnya yang sebagiannya lagi diberikan juga kepada Pangeran Pamanah Sari.
Jadi tanah Cirebon dipegang oleh Pangeran Pamanah Sari semuanya, tidak lama kemudian para sesepuh berkumpul dengan Pangeran Pamanah Sari, Ki Gedeng Tapa, Ki Gedeng Sindangkasih, Ki Dampu Awang dan Ki Susuk tunggal, beserta istri-istrinya Pangeran Pamanah Sari yakni ada 4 yaitu:
- Nyimas Ambet Kasih putri kandung Ki Gedeng Sindangkasih,
- Nyimas Subang Larang,
- Nyimas Aciputih Putri
- dan Nyimas Ratna Mayang Sunda/ Nyimas Kentring Manik.
- Istri yang pertama Nyimas Aciputih Putri dari Ki Dampu Awang,
- Istri yang kedua yaitu Nyimas Subang Larang putri Ki Gedeng Tapa
- Yang ketiga yaitu Nyimas Ambet Kasih putri kandung Ki Gedeng Sindangkasih
- Yang ke-empat yaitu Nyimas Ratna Mayang Sunda / Nyimas Kentring Manik putri Ki Susuk Tunggal.
Semuanya pada kumpul sebab Pangeran Pamanah Sari sakti mandraguna dan pintar, terkenal dimana-mana yang menguasai kerajaan Pajajaran.
Pangeran Pamanah Sari oleh sesepuh diberi julukan SANG PRABU SILIWANGI yang artinya Raja Kerajaan Pajajaran yang harum dimana-mana terkenal dimana-mana, Pangeran Pamanah Rasa atau Pangeran Pamanah Sari menjadi terkenal dengan gelar Sang Prabu Siliwangi.
Prabu Siliwangi hidup jaya sampai dengan beliau mempunyai putra dari istri yang pertama
Yakni dari Nyimas Aciputih Putri dari Ki Dampu Awang berputra :
1. Mundingsari Ageung / Raden Arya Seta
2. Munding Kelemu Wilamantri / Mantri Kasurudan Tapa / Mantri Kasurutapa
3. Munding Dalem
4. Dalem Manggu Larang
5. Balik Layaran alias Sunan Kebo Warna
Dan dari istri yang kedua:
Yakni dari Nyimas Subang Larang mempunyai 2 orang putra dan 1 orang putri :
1. Pangeran Cakrabuana / Walangsungsang ( H. Abdullah Iman bergelar Sunan Caruban),
2. Syarifah Muda’im/ Nyimas Lara Santang dan
3. Raja Sangara/prabu kiansantang (H. Mansur bergelar Sunan Rohmat Suci Godog garut). Ketiga-tiganya masuk Islam.seperti kata pepatah orang sunda “uyahmah tara tees ka luhur “ artinya Sifat orang tua turun ke anak, mana mungkin ayahnya hindu anaknya Islam, karena keumuman orang sunda menganut Islam tabi’in yakni islam turunan, karena ayahnya Islam maka anaknya juga Islam.
Dan dari istri yang ketiga,
Yakni dari Nyimas Ambet Kasih mempunyai 2 putra yakni :
1. Prabu Liman Sanjaya, dan
2. Raden Sake alias Prabu Wastu Dewata/ prabu basudewa
Dan dari istri yang keempat,
Yakni dari Nyimas Ratna Mayang Sunda / Nyimas Kentring Manik berputra :
1. Prabu Surawisesa / Raden Jaka mangundra Prabu Guru Gantangan / Munding Laya Dikusuma/ Jaka Puspa /
2. Raden Gantangan Wangi Mangkurat Mangkunagara
3. Raden Gantang Nagara
4. Raden Gantang Pakuan / Raden Ne-Eukeun
5. Raden Meumeut raden Ameut / Raden Ceumeut
Prabu Siliwangi Menghilangkan Kerajaan Pajajaran Pindah ke Alam Jin (Alam Ghaib).
Prabu Siliwangi dari keempat istrinya beliau mempunyai keturunan sampai beliau lupa terlalu lama tinggal di Cirebon. Tidak lama kemudian datanglah prajurit Pajajaran yang di utus oleh panglimanya untuk menjemput Prabu Siliwangi kembali pulang ke kerajaan, karena Kerajaan Pajajaran membutuhkan seorang Raja.
Prabu Siliwangi bingung karena sudah berbeda agama. Prabu Siliwangi sudah muslim sedangkan di kerajaan Pajajaran masih beragama Hindu. Akhirnya prabu Siliwangi mengambil jalan pintas untuk menyelesaikan masalah itu.
Sebelum pergi Prabu Siliwangi berpesan kepada seluruh istrinya agar tanah Cirebon dan ajarannya harus turun-temurun sampai pada anak cucu mereka. Lalu Prabu Siliwangi berangkat kembali ke Kerajaan Pajajaran bersama para prajurit dan ditemani oleh macan putih dari bangsa Jin yang telah diangkat menjadi panglima oleh Prabu Siliwangi.
Waktu yang dibutuhkan untuk kembali ke kerajaaan Pajajaran sekitar 3 hari, tetapi karena Prabu Siliwangi telah mempunyai Ilmu Saefi Angin maka tak disangka-sangka mereka bisa sampai tujuan hanya dalam waktu setengah hari.
Seluruh rakyat Kerajaan dan segenap keluarga menyambut kedatangan Prabu Siliwangi, mereka menyembah Prabu Siliwangi sepanjang jalan menuju Kerajaan, lalu Prabu Siliwangi disambut dengan suka cita oleh kakeknya Panglima Eyang Jaya Karsa, Prabu Siliwangi masuk ke dalam kerajaan tak ada yang berubah satu pun di kerajaan masih seperti waktu di tinggalkan dulu.
Beberapa hari terakhir Prabu Siliwangi memikirkan bagaimana Fitnah dari rakyat-rakyatnya apabila mereka tahu bahwa dirinya sudah di islamkan oleh Syekh Quro. Sebenarnya beliau telah memikirkan hal ini semenjak berada di tanah Cirebon bagaimana caranya supaya menghilangkan Fitnah atau perkataan-perkataan dari rakyatnya yang tidak tahu tentang agama, tidak lama kemudian Prabu Siliwangi mendatangi Macan Putih panglimanya supaya membantu negara Pajajaran dipindahkan ke alam Jin (alam ghaib). Prabu Siliwangi menunggu datangnya bulan Purnama untuk menjalankan rencananya itu, ketika pintu ghaib terbuka, kebetulan datangnya bulan purnama hanya 2 hari lagi, sambil menunggu Prabu Siliwangi bersama Macan Putih malam-malam pergi ke batas Kerajaan Pajajaran untuk menanam pohon Jeruk, dari batas kerajaan supaya ketika menghilang tidak meninggalkan jejak sedikitpun dan tidak ada bukti apapun.
Akhirnya malam kedua di bulan Purnama waktu yang telah ditentukan oleh Prabu Siliwangi datang juga, Beliau bersama Macan Putih menyirep agar semua rakyatnya tidak ada yang mengetahui satu juga pindahnya kerajaan Pajajaran dari alam nyata ke alam ghaib. Prabu Siliwangi langsung memindahkan kerajaan tersebut dengan orang-orangnya, memakai ilmu dengan dibantu oleh Macan Putih menghilang. Nah, semua negara kerajaan Pajajaran pindah dari alam nyata ke alam ghaib.
Begitulah kurang lebih Babad cerita mengenai sejarah dari Prabu Siliwangi dan kerajaan Pajajaran yang telah dipindahkan ke alam ghaib.
Guru Spiritual: Syekh Quro Karawang
Selain dikenal sebagai raja besar, Prabu Siliwangi juga disebut dalam beberapa naskah Sunda Islam sebagai murid Syekh Quro Karawang, yaitu Syekh Hasanuddin bin Yusuf Al-Husainy, seorang ulama keturunan Rasulullah ﷺ yang bermadzhab Hambali.
Syekh Quro dikenal sebagai penyebar Islam pertama di tanah Sunda pada abad ke-14 M, dan ajarannya banyak mempengaruhi tokoh-tokoh besar setelahnya. Dari beliau, Prabu Siliwangi dikisahkan menerima ajaran tentang tauhid, keadilan, dan akhlak mulia, yang kemudian membentuk dasar ajaran Sunda Wiwitan bercorak monoteistik.
Maqom Prabu Siliwangi
Masyarakat Sunda meyakini bahwa Prabu Siliwangi tidak wafat secara jasmani, tetapi ngahiang lenyap ke alam gaib dalam cahaya spiritual. Salah satu tempat yang diyakini sebagai maqom (petilasan) beliau berada di Rancamaya, Bogor, yang hingga kini masih di ziarahi oleh banyak orang untuk mengenang kebijaksanaan sang Raja.
Selain Rancamaya, Majalengka (Curug Sawer-Telaga Herang) juga disebut sebagai tempat beliau terakhir muncul, disertai sinar cahaya putih dan suara Auman Maung Bodas yang melambangkan perpindahan beliau ke alam kasucian.
Warisan dan Nilai
Warisan Prabu Siliwangi tidak hanya berupa kerajaan Pajajaran, tetapi juga falsafah kehidupan Sunda yang luhur:
“Silih asah, silih asih, silih asuh.”
Saling menasihati, saling mengasihi, dan saling menjaga dalam harmoni.
Ajaran ini menjadi pondasi budaya Sunda yang tetap hidup hingga kini, mengajarkan bahwa kekuasaan sejati bukan diukur dari senjata atau harta, melainkan kebijaksanaan dan pengabdian kepada kebenaran.
Prabu Siliwangi adalah simbol dari raja yang bijaksana, pemberani, dan spiritual, seorang pemimpin yang menyeimbangkan kekuatan lahir dan batin. Kisah beliau dengan maung bodas Si Tablo, Syekh Quro Karawang, serta maqom di Rancamaya menjadi cermin dari perjalanan rohani yang tinggi warisan abadi bagi bangsa Sunda dan Nusantara.
Semoga hal ini bisa menambah wawasan sejarah yang tidak boleh dilupakan oleh kita, bahwa nusantara indonesia ini mempunyai kultur budaya yang sangat beraneka ragam dan mistis yang kuat pada zaman dahulu. Semoga para pembaca bisa menambah keimanan dan ketaqwaan kepada Alloh SWT. Aamiin.
